女巫奏响的死亡鼓点

用户名：时间：2020-10-27

女巫奏响的死亡鼓点

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巫师奏出的身亡鼓点节奏

【前言】：诈骗，是以便存活。可是在存活与民族气节中，挑选哪一个呢？一个巫师得出了一个精彩纷呈的回答。

靠山屯的山腰有座巫师坟。屯里人死前，必须叮嘱儿女，清明节、十五（农历七月十五鬼节），别忘记给巫师烧刀纸。代代相传，巫师坟迄今仍供香持续，坟冢耸立，另外，巫师救群众的小故事也一直在屯中广为流传。

东北沦陷的1935年秋天的一天黄昏，一队趾高气扬的日本鬼子开入靠山屯，鸡犬不宁室内地坪把群众赶来晒麦场，四周点燃篝火架子上重机枪，逼交东北抗日联军分子结构。

应对日本鬼子的高喊，群众们都不作声，就连小孩也没哭。

日本鬼子军人急了，抽出来战刀一挥：“再不交人，通通死啦、死啦地有！”

正这时候，日本鬼子翻译员赶到。他细声跟日本鬼子军人讲过一两句，这混蛋就把刀放了出来。

咋回事呢？原先，这群日本鬼子较大的官儿是联队长，叫小雄次郎。小雄次郎突发性了疾病。这儿距县里很远，回来去医院怕耽搁了，就想在屯里寻个土医师先给看看，他这才把翻译员消磨来。

翻译员虚情假意地笑道：“村里人，大太君生病了。大家到底是谁陪王，就请站出去。”

群众们闻听，内心暗骂，它是恶报，去世了才好呢。

屯里有陪王吗？有，这陪王還是赫赫有名的祖传秘方世医呢！可给日本鬼子就医，他不干。就是这样，陪王不做声，村里人也不吭声。

翻译员又道：“村里人，这名大太君，非常相信我们的中医学。他说道了，如果给他们看中了病，大大的地有赏！”

群体還是静寂无音。

翻译员有点儿不开心了：“我不信这么大的屯子沒有个会就医的。别他娘给脸不要脸，敬酒不吃吃罚酒！”

周围的日本军官来爆火，“刷”地又抬起指挥刀：“重机枪的提前准备，通通死啦死啦！”

“哎——别打枪，我这不出来了没有？”群体里传来个女性声。

大伙儿无需看也了解到底是谁。谁啊？屯里跳大神的张神婆。

靠山屯有俩知名人士，一个是陪王，一个是神婆。大家有病找陪王，看不太好的求神婆。要不便是先找神婆后请陪王。病急乱投医，病人有的信医道，有的信神灵，不管到底是谁，要是看中了病就成。

再聊这张神婆，年逾五十，却细皮嫩肉，艳妆，还用红针织毛线扎着二只短辫，看起来倒像四十岁。男生死得早，她二十多岁学了巫道，娘家人姓王，尊称张神婆。张神婆有一个闺女，长大以后厌烦娘的行业，就远嫁他乡了他乡，剩余她孤身一人，半人老道也算活得潇洒自得。

在这里危机时刻，谁也想不到张神婆会站出去，村里人既感谢又有点儿恨她没骨气。这时候，群体里有些人吵嚷说她是神婆跳大神的。

翻译员猜疑地问道：“你，会就医？会给大太君就医？”

张神婆嬉戏道：“会呀，确保能看中大太君的病。”

翻译员脸一沉，嗤笑道：“你要没看到患者，如何就敢确保看得好呢？”

张神婆仍然嬉戏道：“别以为不见大太君，我就知道他啥症状。”

巫师奏出的身亡鼓点节奏(2)

翻译员哪儿坚信：“啥症状？”

张神婆道：“大太君么，他骨骼酸，身体乏，时冷时热胡言乱语，无缘无故还骂脏话。”

翻译员大吃一惊：“活神仙，你怎么知道？”

实际上，并不是张神婆能掐会算，仅仅她聪明绝顶而已。你要呀，日本鬼子来的时候毫无疑问没病，这病可能是道上得的。如今其他日本鬼子都欢蹦乱跳，表明并不是吃的难题。吃病拉肚子，寒症上脑壳。并不是吃病定是受了寒症，因此就猜讲过感冒的症状。

翻译员认为遇到神医，特开心，叫张神婆立刻去。张神婆却道：“叫我给大太君就医，大家得把村里人先放了。”翻译员暗想，抓放普通百姓还并不是一句话，眼底下给联队长就医关键，就给那日本国官咕嘟了一两句，然后朝群体一招手：“回去吧，都回家了去。可说好了，谁也不能出屯。”

日本鬼子总指挥部建在屯里一家种植大户院子，大门口有卫兵，屋子里是参谋长做事。小雄联队长躺在土炕，盖着两床被子，压着军用大衣，还冷得直发抖。

翻译员恭恭敬敬地赶到炕前，一五一十地汇报了看医生的事。小雄歪脸瞥了眼张神婆，信不过这一花里胡哨老妇，就不高兴地讲过一两句日文。翻译员赶忙表述，搬弄是非吹嘘了神婆一通。小雄外露意外惊喜，再次扫视了神婆，讲过声“吆西”。张神婆常往来于人鬼中间，哪在意这一东洋鬼子，也绝不闪躲地仔细地着小雄。

小雄讲过一两句日文，翻译员就问神婆：“大太君说，他患的什么病？”

张神婆忽然一发抖，面带惧色，叫了声“娘呀——”扭身就跑，被大门口的2个岗哨横枪拦下。

翻译员走回来骂道：“妈的，跑什么跑？见着鬼啦？”

张神婆说：“并不便是见着鬼了。”

翻译员道：“哪来的鬼？”

张神婆偷指小雄：“附着大太君的身上。那但是修练上千年的树鬼。”

翻译员道：“胡说八道。我国的树鬼如何敢惹日本太君？”

张神婆赶忙用手指嘴“嘘——”了下，随后小声说：“你需要不相信，去问大太君，他是否在林子里上厕所，脏了老樹？”

翻译员将信将疑，回身问小雄。小雄想想想，道上确实在桦树林里拉了泡屎，对于搞脏的是不是老樹，就想不起来了。但是有一点没有错，便是起來系牛仔裤子时，打个冷暴力。难道说那冷暴力——

翻译员闻听，由不得惊白了脸，这下算完全相信了张神婆。小雄次郎也算个中国通，听闻过中国民间神婆神汉捉鬼降妖的事，今天暴病诡异，痛楚难忍，再加神婆指导暗示着，也就确实觉得人体里拥有鬼，由不得提心吊胆，忐忑不安，赶忙命神婆赶快来捉鬼。

小雄确实树鬼附身了没有？没有的事。那张神婆怎么会了解小雄山林中上厕所的事？这也是她的聪慧所属。

张神婆来到总指挥部，见小雄的确是患发烧感冒，就暗暗推断，发烧感冒必受寒症，那小雄是怎样着的凉呢？从县里到靠山屯百余里，军队至少多半天，那么长的時间，谁不可拉泡屎撒泡尿，小雄也不会除外，正因如此，寒症必为上厕所时需侵。男生郊外小便，总爱滋树尿墙，一路上白桦林持续，说他脏树惹鬼，八九不离十。果真这就把小雄坑骗住了。

巫师奏出的身亡鼓点节奏(3)

小雄认同了树鬼缠身，张神婆却不愿施放，言称此鬼修为大，捉鬼不了易遭其伤。翻译员知她它是推托要高价位，便说：“要是赶走了大太君的身上的鬼，需要多少钱就给是多少。”因此张神婆回家了取来跳神法物。

张神婆散掉辫子，抹烟脂涂粉，系住腰铃，右手皮鼓，左手握棒，准备好后又停下来了。翻译员问是怎么回事，神婆刁难地说：“这鬼老练，我须拼尽法术，就怕来到重要時刻大太君承担不上。”

“这一切正常，我告诉大太君顶住。”翻译员说罢，仰身对小雄咕嘟一通日文。小雄不断点点头，意思是，大日本皇军死都不害怕，有没有什么吃不消的！

随后，张神婆又要别人出来，以防防碍捉鬼。翻译员一些犹豫，小雄招手让大伙儿出来。那样，屋子里只剩余土炕的小雄，地面上的神婆两个人。

张神婆刚开始做法。但见她盘腿坐地，闭眼念叨符咒，不一刻，大喊一声站起，敲鼓扭腰，伴随着鼓铃节奏跳了起來。

小雄次郎第一次见巫师跳神，觉得十分新奇，就趴到炕头，浮想联翩地欣赏起來。

院子的日本鬼子，隔着玻璃窗瞧稀奇，刚开始还觉新鮮，看过一阵，见神婆一直那好多个姿势，也就没味了，仅仅搞不懂，跳跳舞蹈如何就能捉鬼，就围住翻译员，奇怪地问这问那。翻译员自以为是，文过饰非，信口雌黄，把张神婆吹成了个老道，唬得日本鬼子们瞠目结舌。

慢慢地，就听屋子里鼓点节奏越敲越急，如雨打芭蕉，又似热锅炒豆，基本上分不清楚点声，听得大家喘不过气来。忽然，锣鼓声嘎然而止，屋子里陡然死寂。

翻译员笑了，说树鬼毫无疑问被赶走了。大伙儿赶忙去看看，谁想，开启房门，大家都愣住了。

但见土炕的小雄蜷起着身体一动不动，神婆倒在地面上也是悄无声息。翻译员赶忙向前查看，但见小雄面色乌青，早已没有了心率。张神婆乌青面色，也去世了。

它是咋回事呢？原先，神婆跳神看病，奥秘全在羊皮鼓上。当敲击的鼓点节奏不断在每分六十左右时，患者听了心情愉快，吸气顺通，血气平静，人体释放压力，有益心身调理，减轻症状。如果鼓点节奏敲到每分七十两下，也就是跟心血管同拍时，患者便会觉得心慌气短、胸闷气短、心烦、身疲惫懒。恰当地应用鼓点节奏的转换，来调整病人的心跳和血气，这就是神婆捉鬼除病的技巧。精湛的神婆，还能用锣鼓声更改心率，让心血管随锣鼓声而动，鼓点节奏快，患者的心跳加速，鼓点节奏慢，病人的心跳则缓解。

因此武林上传闻，修为深奥的神婆神汉，能奏出一套身亡鼓点节奏：其本质便是鼓心合演，让心血管产生共震，从而鼓催动心。当鼓点节奏变的越来越快，快得直到心血管缺失作用，人便会因气血终止而骤亡。但是，身亡鼓点节奏，敲鼓人也须深有体会才可以掌握准节奏感。这就是为什么张神婆与小雄会另外而亡。

翻译员哪懂“身亡鼓点节奏”，更不知道张神婆杀怪成仁的心，只认为是树鬼强大怒伤两命，因此赶忙晓谕日本鬼子，尽早离去此处，省得再被鬼伤。最终日本鬼子们只能抬上小雄的遗体逃出了靠山屯。

村里人含着泪将张神婆庄重安葬。这一诈骗一辈子的女性，最后获得了全屯世世代代人的钦佩。

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巫师奏出的身亡鼓点节奏

【前言】：诈骗，是以便存活。可是在存活与民族气节中，挑选哪一个呢？一个巫师得出了一个精彩纷呈的回答。
靠山屯的山腰有座巫师坟。屯里人死前，必须叮嘱儿女，清明节、十五（农历七月十五鬼节），别忘记给巫师烧刀纸。代代相传，巫师坟迄今仍供香持续，坟冢耸立，另外，巫师救群众的小故事也一直在屯中广为流传。
东北沦陷的1935年秋天的一天黄昏，一队趾高气扬的日本鬼子开入靠山屯，鸡犬不宁室内地坪把群众赶来晒麦场，四周点燃篝火架子上重机枪，逼交东北抗日联军分子结构。
应对日本鬼子的高喊，群众们都不作声，就连小孩也没哭。
日本鬼子军人急了，抽出来战刀一挥：“再不交人，通通死啦、死啦地有！”
正这时候，日本鬼子翻译员赶到。他细声跟日本鬼子军人讲过一两句，这混蛋就把刀放了出来。
咋回事呢？原先，这群日本鬼子较大的官儿是联队长，叫小雄次郎。小雄次郎突发性了疾病。这儿距县里很远，回来去医院怕耽搁了，就想在屯里寻个土医师先给看看，他这才把翻译员消磨来。
翻译员虚情假意地笑道：“村里人，大太君生病了。大家到底是谁陪王，就请站出去。”
群众们闻听，内心暗骂，它是恶报，去世了才好呢。
屯里有陪王吗？有，这陪王還是赫赫有名的祖传秘方世医呢！可给日本鬼子就医，他不干。就是这样，陪王不做声，村里人也不吭声。
翻译员又道：“村里人，这名大太君，非常相信我们的中医学。他说道了，如果给他们看中了病，大大的地有赏！”
群体還是静寂无音。
翻译员有点儿不开心了：“我不信这么大的屯子沒有个会就医的。别他娘给脸不要脸，敬酒不吃吃罚酒！”
周围的日本军官来爆火，“刷”地又抬起指挥刀：“重机枪的提前准备，通通死啦死啦！”
“哎——别打枪，我这不出来了没有？”群体里传来个女性声。
大伙儿无需看也了解到底是谁。谁啊？屯里跳大神的张神婆。
靠山屯有俩知名人士，一个是陪王，一个是神婆。大家有病找陪王，看不太好的求神婆。要不便是先找神婆后请陪王。病急乱投医，病人有的信医道，有的信神灵，不管到底是谁，要是看中了病就成。
再聊这张神婆，年逾五十，却细皮嫩肉，艳妆，还用红针织毛线扎着二只短辫，看起来倒像四十岁。男生死得早，她二十多岁学了巫道，娘家人姓王，尊称张神婆。张神婆有一个闺女，长大以后厌烦娘的行业，就远嫁他乡了他乡，剩余她孤身一人，半人老道也算活得潇洒自得。
在这里危机时刻，谁也想不到张神婆会站出去，村里人既感谢又有点儿恨她没骨气。这时候，群体里有些人吵嚷说她是神婆跳大神的。
翻译员猜疑地问道：“你，会就医？会给大太君就医？”
张神婆嬉戏道：“会呀，确保能看中大太君的病。”
翻译员脸一沉，嗤笑道：“你要没看到患者，如何就敢确保看得好呢？”
张神婆仍然嬉戏道：“别以为不见大太君，我就知道他啥症状。”
巫师奏出的身亡鼓点节奏(2)

翻译员哪儿坚信：“啥症状？”
张神婆道：“大太君么，他骨骼酸，身体乏，时冷时热胡言乱语，无缘无故还骂脏话。”
翻译员大吃一惊：“活神仙，你怎么知道？”
实际上，并不是张神婆能掐会算，仅仅她聪明绝顶而已。你要呀，日本鬼子来的时候毫无疑问没病，这病可能是道上得的。如今其他日本鬼子都欢蹦乱跳，表明并不是吃的难题。吃病拉肚子，寒症上脑壳。并不是吃病定是受了寒症，因此就猜讲过感冒的症状。
翻译员认为遇到神医，特开心，叫张神婆立刻去。张神婆却道：“叫我给大太君就医，大家得把村里人先放了。”翻译员暗想，抓放普通百姓还并不是一句话，眼底下给联队长就医关键，就给那日本国官咕嘟了一两句，然后朝群体一招手：“回去吧，都回家了去。可说好了，谁也不能出屯。”
日本鬼子总指挥部建在屯里一家种植大户院子，大门口有卫兵，屋子里是参谋长做事。小雄联队长躺在土炕，盖着两床被子，压着军用大衣，还冷得直发抖。
翻译员恭恭敬敬地赶到炕前，一五一十地汇报了看医生的事。小雄歪脸瞥了眼张神婆，信不过这一花里胡哨老妇，就不高兴地讲过一两句日文。翻译员赶忙表述，搬弄是非吹嘘了神婆一通。小雄外露意外惊喜，再次扫视了神婆，讲过声“吆西”。张神婆常往来于人鬼中间，哪在意这一东洋鬼子，也绝不闪躲地仔细地着小雄。
小雄讲过一两句日文，翻译员就问神婆：“大太君说，他患的什么病？”
张神婆忽然一发抖，面带惧色，叫了声“娘呀——”扭身就跑，被大门口的2个岗哨横枪拦下。
翻译员走回来骂道：“妈的，跑什么跑？见着鬼啦？”
张神婆说：“并不便是见着鬼了。”
翻译员道：“哪来的鬼？”
张神婆偷指小雄：“附着大太君的身上。那但是修练上千年的树鬼。”
翻译员道：“胡说八道。我国的树鬼如何敢惹日本太君？”
张神婆赶忙用手指嘴“嘘——”了下，随后小声说：“你需要不相信，去问大太君，他是否在林子里上厕所，脏了老樹？”
翻译员将信将疑，回身问小雄。小雄想想想，道上确实在桦树林里拉了泡屎，对于搞脏的是不是老樹，就想不起来了。但是有一点没有错，便是起來系牛仔裤子时，打个冷暴力。难道说那冷暴力——
翻译员闻听，由不得惊白了脸，这下算完全相信了张神婆。小雄次郎也算个中国通，听闻过中国民间神婆神汉捉鬼降妖的事，今天暴病诡异，痛楚难忍，再加神婆指导暗示着，也就确实觉得人体里拥有鬼，由不得提心吊胆，忐忑不安，赶忙命神婆赶快来捉鬼。
小雄确实树鬼附身了没有？没有的事。那张神婆怎么会了解小雄山林中上厕所的事？这也是她的聪慧所属。
张神婆来到总指挥部，见小雄的确是患发烧感冒，就暗暗推断，发烧感冒必受寒症，那小雄是怎样着的凉呢？从县里到靠山屯百余里，军队至少多半天，那么长的時间，谁不可拉泡屎撒泡尿，小雄也不会除外，正因如此，寒症必为上厕所时需侵。男生郊外小便，总爱滋树尿墙，一路上白桦林持续，说他脏树惹鬼，八九不离十。果真这就把小雄坑骗住了。
巫师奏出的身亡鼓点节奏(3)

小雄认同了树鬼缠身，张神婆却不愿施放，言称此鬼修为大，捉鬼不了易遭其伤。翻译员知她它是推托要高价位，便说：“要是赶走了大太君的身上的鬼，需要多少钱就给是多少。”因此张神婆回家了取来跳神法物。
张神婆散掉辫子，抹烟脂涂粉，系住腰铃，右手皮鼓，左手握棒，准备好后又停下来了。翻译员问是怎么回事，神婆刁难地说：“这鬼老练，我须拼尽法术，就怕来到重要時刻大太君承担不上。”
“这一切正常，我告诉大太君顶住。”翻译员说罢，仰身对小雄咕嘟一通日文。小雄不断点点头，意思是，大日本皇军死都不害怕，有没有什么吃不消的！
随后，张神婆又要别人出来，以防防碍捉鬼。翻译员一些犹豫，小雄招手让大伙儿出来。那样，屋子里只剩余土炕的小雄，地面上的神婆两个人。
张神婆刚开始做法。但见她盘腿坐地，闭眼念叨符咒，不一刻，大喊一声站起，敲鼓扭腰，伴随着鼓铃节奏跳了起來。
小雄次郎第一次见巫师跳神，觉得十分新奇，就趴到炕头，浮想联翩地欣赏起來。
院子的日本鬼子，隔着玻璃窗瞧稀奇，刚开始还觉新鮮，看过一阵，见神婆一直那好多个姿势，也就没味了，仅仅搞不懂，跳跳舞蹈如何就能捉鬼，就围住翻译员，奇怪地问这问那。翻译员自以为是，文过饰非，信口雌黄，把张神婆吹成了个老道，唬得日本鬼子们瞠目结舌。
慢慢地，就听屋子里鼓点节奏越敲越急，如雨打芭蕉，又似热锅炒豆，基本上分不清楚点声，听得大家喘不过气来。忽然，锣鼓声嘎然而止，屋子里陡然死寂。
翻译员笑了，说树鬼毫无疑问被赶走了。大伙儿赶忙去看看，谁想，开启房门，大家都愣住了。
但见土炕的小雄蜷起着身体一动不动，神婆倒在地面上也是悄无声息。翻译员赶忙向前查看，但见小雄面色乌青，早已没有了心率。张神婆乌青面色，也去世了。
它是咋回事呢？原先，神婆跳神看病，奥秘全在羊皮鼓上。当敲击的鼓点节奏不断在每分六十左右时，患者听了心情愉快，吸气顺通，血气平静，人体释放压力，有益心身调理，减轻症状。如果鼓点节奏敲到每分七十两下，也就是跟心血管同拍时，患者便会觉得心慌气短、胸闷气短、心烦、身疲惫懒。恰当地应用鼓点节奏的转换，来调整病人的心跳和血气，这就是神婆捉鬼除病的技巧。精湛的神婆，还能用锣鼓声更改心率，让心血管随锣鼓声而动，鼓点节奏快，患者的心跳加速，鼓点节奏慢，病人的心跳则缓解。
因此武林上传闻，修为深奥的神婆神汉，能奏出一套身亡鼓点节奏：其本质便是鼓心合演，让心血管产生共震，从而鼓催动心。当鼓点节奏变的越来越快，快得直到心血管缺失作用，人便会因气血终止而骤亡。但是，身亡鼓点节奏，敲鼓人也须深有体会才可以掌握准节奏感。这就是为什么张神婆与小雄会另外而亡。
翻译员哪懂“身亡鼓点节奏”，更不知道张神婆杀怪成仁的心，只认为是树鬼强大怒伤两命，因此赶忙晓谕日本鬼子，尽早离去此处，省得再被鬼伤。最终日本鬼子们只能抬上小雄的遗体逃出了靠山屯。
村里人含着泪将张神婆庄重安葬。这一诈骗一辈子的女性，最后获得了全屯世世代代人的钦佩。

可爱彤ya 发布于2020-10-27