仙女山的传说(布依族)

流传好久好久之前,不知道哪年哪月,罪大恶极的孽龙摆脱地府的拘束,带著龙子、龙孙窜到下五屯水坝明目张胆地荼毒生灵,踩踏农作物。 定居在这儿的布依族老百姓莫不义愤填膺,但击败不上孽龙。孽龙大施淫威,要大家每一年送一对童子给它。善解人意的老百姓震惊。龙公又将它巨大的躯体回旋在落入水中洞边,严实地塞住了河流。顷刻之间,平川变为一片汪洋。大家在水灾中挣脱脱险,绝大部分葬身龙腹,一些生还者逃在高山之巅,躲灾避灾…… 大家烧起了香包装纸烛,持续向上苍祷告。一时间,烟草萦绕,惊扰了天空的织女。她信心临凡去解救受难的大家。玉皇大帝与她约法三章:“务必在鸡叫三遍前旋转仙界,违令则始终打进下界,变为石块。”织女大方授命,道别众姊妹,领旨临凡。 织女赶到峰顶,孽龙欺她是一位弱女,忽然恶狠狠地从嘴中射出去支支毒箭。织女手执金梭,坦然反击。大家见此场景,不谋而合地在四周山顶点燃堆堆营火,锣鼓喧天,为织女呐喊助威。孽龙被这始料未及的营火和声响震得晕头晕脑,手足无措。织女趁机抛出去金梭,孽龙的身上连出几梭,负痛逃走。织女快速调遣鱼缸水族箱全力栏截,孽龙回身往落水洞方位逃走,织女连射七十二金梭,打得孽龙伤痕累累。 这时候,鸡叫了二遍,护灵神催着织女旋转仙界。织女信心除恶务尽,为布依族老百姓清除伤害,把仙界的戒令置之度外。眼见孽龙即将钻入落水洞逃跑来到,织女义无反顾,轻舒玉臂,把握住龙尾一拖,将孽龙抛到山顶,正手指向水龙头便是一金梭,孽龙被死死地钉死取决于龙洞前。 这时候,公鸡高声三遍,突然听见哐啷一声,天门牢牢地地合上了。因为误了时间,织女站着不可以弹出了。但她双眼凝视干龙洞边,渐渐地变成了石人山。织女始终留到了世间。 这座独峰兀立的仙女山(别名佳人山、人头数山、锦瓶山),座落下来五屯水坝南侧的园田内,品牌形象真实,惟妙惟肖。头、颈、腹、足,历历可辨。她昂首阔步,婀娜多姿。她高挽云鬓,金钗玉缀,突显的乳峰,弯弯的裤带,柔漫洒脱的轻雪纺裙上,百花盛开,彩蝶满天飞……每一年农历的七月七日,都是有一群群的喜雀飞到这儿,为牛朗、织女架起一年一度欢聚鹊桥。夜深人静时的情况下,“浪哨”(处对象)的布依青年人男人女人还隐隐约约能听到牛朗、织女的喁喁私语哩。定居在这儿的布依族老百姓,祖祖辈辈也不忘掉织女的大恩大德。她们赞不绝口,世世代代赞颂。把织女调遣鱼缸水族箱阻拦孽龙的地区取名字鱼陇(即今贵州兴义市鱼陇);把孽龙连出七十二金梭留有的坑叫梭坑(即今双生,周边有七十二个坑,坑坑洼洼相接);把织女将孽龙拉回水坝的地区取名为拉到(即今纳灰);把织女伏龙的山叫抛魔山,为织女修寺庙,塑金身,享有世间的香烛(即今泡沫塑料山);把金梭钉死孽龙的地区叫金梭塘(即今绿茵塘);把织女用金梭在龙尸上划的那一条沟叫龙背沟(即今龙背沟),大家此后国泰民安,把聚居地村落取名字乐业(即今贵州兴义市乐立)。
流传好久好久之前,不知道哪年哪月,罪大恶极的孽龙摆脱地府的拘束,带著龙子、龙孙窜到下五屯水坝明目张胆地荼毒生灵,踩踏农作物。 定居在这儿的布依族老百姓莫不义愤填膺,但击败不上孽龙。孽龙大施淫威,要大家每一年送一对童子给它。善解人意的老百姓震惊。龙公又将它巨大的躯体回旋在落入水中洞边,严实地塞住了河流。顷刻之间,平川变为一片汪洋。大家在水灾中挣脱脱险,绝大部分葬身龙腹,一些生还者逃在高山之巅,躲灾避灾…… 大家烧起了香包装纸烛,持续向上苍祷告。一时间,烟草萦绕,惊扰了天空的织女。她信心临凡去解救受难的大家。玉皇大帝与她约法三章:“务必在鸡叫三遍前旋转仙界,违令则始终打进下界,变为石块。”织女大方授命,道别众姊妹,领旨临凡。 织女赶到峰顶,孽龙欺她是一位弱女,忽然恶狠狠地从嘴中射出去支支毒箭。织女手执金梭,坦然反击。大家见此场景,不谋而合地在四周山顶点燃堆堆营火,锣鼓喧天,为织女呐喊助威。孽龙被这始料未及的营火和声响震得晕头晕脑,手足无措。织女趁机抛出去金梭,孽龙的身上连出几梭,负痛逃走。织女快速调遣鱼缸水族箱全力栏截,孽龙回身往落水洞方位逃走,织女连射七十二金梭,打得孽龙伤痕累累。 这时候,鸡叫了二遍,护灵神催着织女旋转仙界。织女信心除恶务尽,为布依族老百姓清除伤害,把仙界的戒令置之度外。眼见孽龙即将钻入落水洞逃跑来到,织女义无反顾,轻舒玉臂,把握住龙尾一拖,将孽龙抛到山顶,正手指向水龙头便是一金梭,孽龙被死死地钉死取决于龙洞前。 这时候,公鸡高声三遍,突然听见哐啷一声,天门牢牢地地合上了。因为误了时间,织女站着不可以弹出了。但她双眼凝视干龙洞边,渐渐地变成了石人山。织女始终留到了世间。 这座独峰兀立的仙女山(别名佳人山、人头数山、锦瓶山),座落下来五屯水坝南侧的园田内,品牌形象真实,惟妙惟肖。头、颈、腹、足,历历可辨。她昂首阔步,婀娜多姿。她高挽云鬓,金钗玉缀,突显的乳峰,弯弯的裤带,柔漫洒脱的轻雪纺裙上,百花盛开,彩蝶满天飞……每一年农历的七月七日,都是有一群群的喜雀飞到这儿,为牛朗、织女架起一年一度欢聚鹊桥。夜深人静时的情况下,“浪哨”(处对象)的布依青年人男人女人还隐隐约约能听到牛朗、织女的喁喁私语哩。定居在这儿的布依族老百姓,祖祖辈辈也不忘掉织女的大恩大德。她们赞不绝口,世世代代赞颂。把织女调遣鱼缸水族箱阻拦孽龙的地区取名字鱼陇(即今贵州兴义市鱼陇);把孽龙连出七十二金梭留有的坑叫梭坑(即今双生,周边有七十二个坑,坑坑洼洼相接);把织女将孽龙拉回水坝的地区取名为拉到(即今纳灰);把织女伏龙的山叫抛魔山,为织女修寺庙,塑金身,享有世间的香烛(即今泡沫塑料山);把金梭钉死孽龙的地区叫金梭塘(即今绿茵塘);把织女用金梭在龙尸上划的那一条沟叫龙背沟(即今龙背沟),大家此后国泰民安,把聚居地村落取名字乐业(即今贵州兴义市乐立)。