木棉庵

木棉庵

• 在漳州市城北12千米处的九龙岭下，即龙海市九湖镇木棉村头的道路边，有一座前后左右两进的古庵庙。四周树木苍茏；庵前大榕树覆盖，并坚起一座正方形墓碑，高约一丈、宽有四尺余，上边携刻“宋郑虎臣诛贾似道在此”十个字。这就是闽南地区出名的历史古迹木棉庵。各代骚人墨客到此悼念遗址，莫不讴歌忠肝义胆之人郑虎臣为国锄奸创举，莫不唾骂奸相贾似道祸国殃民的行为。　　贾似道，字师宪，是宋代时期制置使贾涉的孩子。自小狂放不羁，无所作为，**行很严重。仅以其亲姐姐是理宗皇帝宠幸的妃，足以累拜右丞相，军汉阳。他一生凶悍狠毒，颐指气使，独断专行蛮横，苟且偷生，祸国殃民，弄得朝廷糜烂不堪，内外交困接踵而至。　　贾似道的兴衰史和罪孽史关键反映在二次战事上：一次是开松阳年（1259年）九月，蒙古族忽必烈南侵，鄂州（今湖北武昌）凶险，贾似道以宰相之职带兵往救，但却不战自退，暗地里遣使求降，同意割让土地纳贡。之后蒙古族诸王内乱争位，忽必烈仓惶撤兵，贾似道趁机虚报军功，被理宗御诏褒奖，封为少师。旋令入朝，愈见蛮横，挟嫌罢免和暗害了左相吴潜（字履斋），独览朝廷。度宗继位后，又被授为太师，平章军国家大事，封为魏国公。　　另一次是恭帝德佑年间（1275年），忽必烈于北方地区创建元朝，又再一次南侵，诸臣竞相上奏，请敕贾似道抵抗，似道迫不得已发兵，鲁港（芜湖市周边）一役，宋军所有被歼，他竟孤舟逃到扬州市，因此朝野大哗，竞相奏疏罢免，请斩贾似道。但因为皇太后的包庇，只把他降至高州团练副使，贬循州安装 。　　郑虎臣，字景兆，原是武举人。他一家饱受贾似道的诬陷。据《龙溪县志》载：似道轻信“有求美者言，平章不好姓郑人”的鬼话连篇。凡朝官姓郑的，都必加污蔑。因此虎臣爸爸被贾似道残害，自身也被寻隙充军，后遇赦，当上乌程县尉。贾似道贬官后，他领命监捉到婺州，因本地人民群众贴到檄文驱赶奸相，才转押到福建省建宁来。那时候福王素恨似道，欲征募一名敢在中途杀贾似道的人当监押，郑虎臣又自请应召。临走，郑解散了似道待罪建宁府时的妾室十人，把其所有钱财布施民俗。中途，正值炎热气温，虎臣喝令做掉轿盖，让似道头晒炎日。又把似道的罪刑龌龊事编写成杭州市小曲，教挑山夫们唱着揶揄他，行到漳州市，县令赵介如原系贾家从一品，欲宴客洗尘，又遭虎臣瞧不起，委屈求全三天，就起解往前走。虎臣筹算，如果不尽早杀贾，一到广东省，他的从一品许多，就更难着手。因此令弃轿徒步十几公里，至木棉庵小歇时，似道“病笃，胃脘痛欲绝，虎臣知其服头脑求死。乃云‘好教他祗凭地死’，遂锤数下而殂”。　　郑虎臣诛贾似道伸展了老百姓的浩然正气，之后明朝抗倭名将俞大猷在这里立墓碑留念，后被毁半拉（今已修复详细）。现有的墓碑是清代雍正年间龙溪知县袁本濂重立的。碑的周围立一诗碑，刊明朝人七言绝句一首，诗云：“当初祸国殃民岂堪论，窜逐遐方暴日奔，谁道虎臣成劲节，木棉千载一碑存”。1936年在碑前建正方形八角石亭一座，称“木棉亭”，并有当代人刻写的建亭碑记。今碑亭均尚完好无损，列入县市级文化遗产保护企业。
  
  

  我为怪人 发布于2020-10-28