《窦娥冤》感天动地

《窦娥冤》感天动地

• 　　因为元世祖采用了很多发展趋势生产制造的对策，元朝前期的社会经济发展十分兴盛。可是这类兴盛只使蒙古族的王室贵族和大地主官僚资本主义获得益处。以便考虑蒙古族皇室过穷奢极欲的日常生活和国防的必须，元世祖还选任了一批管理方法财政局的重臣，协助他掠夺財富。这批重臣串通地方官吏，徇私枉法，无所不为。
  　　元皇朝还推行民族压迫现行政策，把全国人民区划为四个级别：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是塞北各族人民和西夏人；第三等叫汉族人，便是原先在金朝执政下的汉族人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，便是原先在宋代地域的各族群众。四个级别的人政冶影响力和工资待遇不一样，汉族人和南人遭受万般岐视。
  　　在惨忍的阶层被压迫和民族压迫下，各族人民劳动者都过着凄惨的生活。受贿猖狂，冤案多得数也数不尽。
  　　元世祖人死之后，他的小孙子铁穆耳继位，便是元成宗。元成宗阶段，这类徇私枉法的状况越来越严重。有一次，查出来有受贿个人行为的官员一万八千多的人，冤案五千多件。
  　　那时候，在大多数时兴着一种戏剧表演，叫元杂剧。一些有责任感的知识分子，不满意官衙的黑暗统治，运用元杂剧的方式来揭秘政界的罪孽和社会发展的高低不平状况。
  　　大多数有一个知识分子叫关汉卿，自小钟爱歌曲戏剧表演，会吹箫弹钢琴，还会继续唱歌。关汉卿在京都太医院曾当过官，但是他对医疗水平没什么兴趣，对撰写台本却非常热情。那时，拍戏的人地位很低，关汉卿却跟她们混得挺熟；有时他自己也出场表演，扮个人物角色。由于他对歌曲戏剧表演很有科学研究，因此 编出来的戏也就分外精彩绝伦。
  　　在大多数，一班皇室和平民百姓都喜爱听戏，关汉卿编的戏剧表演并不是以便光给皇室休閒作乐，只是经常帮老百姓讲话。他把见到的，听见的老百姓的悲惨遭遇，写到他的台本里。《感天动地窦娥冤》（也叫《窦娥冤》），就是他的优秀的经典作品。
  　　《窦娥冤》的主人公是楚州地区一个贫困女人窦娥。窦娥自小去世了妈妈，她爸爸窦天章还不起债，又由于赴京赴考，缺乏盘费，把她卖给孤苦的蔡婆婆家做童养媳。到蔡家没2年，老公就害病去世了，只剩了窦娥和她家婆两个人不离不弃地过生活。

  　　楚州有一个无赖叫张驴儿，欺压蔡家婆媳之间孤苦伶仃，跟他爸爸张老儿一起，赖在蔡家，迫使蔡婆婆嫁个张老儿。蔡婆婆柔弱怕麻烦，凑合同意了。张驴儿又威逼窦娥跟他结婚，窦娥果断回绝，还把张驴儿破口大骂了一顿。
  　　张驴儿心存芥蒂。过几天，蔡婆婆害病，要窦娥做羊肚汤给她吃。张驴儿悄悄地在鲜美的汤里一起下了慢性毒药，想先毒杀蔡婆婆，再逼窦娥结婚。窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。蔡婆婆接到碗，突然要恶心呕吐，不愿喝，交给张老儿喝过。张老儿中了毒，在地面上滚翻了两下，就咽了气。
  　　张驴儿毒杀了自身爸爸，把行凶的罪行，栽倒窦娥的身上，告到楚州县衙。
  　　楚州县令桃杌（音ｗù）是个徇私枉法的腐败分子，私下里被张驴儿花钱收买了，把窦娥抓到公堂审讯，逼她招认是她下的毒。窦娥饱受了万般拷打，痛得欲死欲仙，還是不愿认可。
  　　桃杌了解窦娥待她家婆很孝敬，就当窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想起家婆年龄老，受不起这一严刑，只能蒙冤招了供。
  　　腐败分子桃杌把窦娥严刑逼供，定了死刑，把她押到法场去处决。窦娥眼见沒有讨公道的地区，她满腔悲愤地谩骂乾坤：“地也，你没分好赖什么是地？天也，你错勘贤愚枉为天！”在行刑的情况下，她又向天传出三桩誓愿：一要刀过度落，一腔热血全溅在白练上；二要从天而降下雪，遮住她的遗体；三要让楚州旱灾三年。窦娥的誓愿竟然打动了乾坤。那时，更是六月大伏气温，窦娥被杀以后，一霎时昏天黑地，漫天飞雪；接下去，楚州地区旱灾了三年。之后，窦娥的爸爸窦天章在京都当官，窦娥的冤案获得平反昭雪，杀人凶手张驴儿被处死刑，腐败分子桃杌也获得需有的处罚。
  　　这一戏剧表演所作的不一定是真实故事，六月飞雪，也是一种神话传说式的想像。可是它体现了在封建统治下，成千上万蒙冤吃苦的老百姓讨公道复仇的明显心愿。因此 ，自古以来，这入戏一直遭受大家的钟爱称赞，关汉卿也变成老百姓赞许的戏剧家。

  
  
  
  夏小米V 发布于2020-10-29