歇龙石与五台山

五台山位于山西的东北部地区, 为太行山区的支脉。它纵长约100公里,周围250千米。五台山由东台、西台、南台、北台和中台五大峰顶环绕着而成,因而而得“五台”之名。在其中北台斗峰,更为奇险,海拔高度达3058米,是在我国东北地区最高的山峰,有着“华北地区的房脊”之称。五台山的自然美景虽然多姿,殊不知它往往名播全球,基缘故则是它一直被誉为中国四大佛教名山(另三座是峨眉山景区、九华山、浙江普陀山)之首。
在四大佛家 名山大川中,五台山是佛家 四大菩萨之一文殊菩萨的道场。文殊菩萨全名“文殊师利”、“曼殊室利”,是梵语的译音,直译为 “妙德”、“妙吉祥”。文殊菩萨 是释迦牟尼的“左胁侍”,兼管"聪慧”;与司“理”的右胁侍普贤菩萨并排在佛象两侧。文殊菩萨 的品牌形象,一般为顶结五髻,手执宝刀,身骑青狮,以表明聪慧的锋利和威猛。聪慧和能量是大家最必须和最崇敬的,因此文殊菩萨的影响力最尊,最受人景仰,五台山在佛家 名山大川中的影响力也最大。
据本地老百姓流传。过去五台山叫五峰山,气侯长年炎热,赤日炎炎,久旱无雨。文殊菩萨来此传教士,见老百姓吃苦决策使用方法除灾,惠及全民。因此他变为一个化缘僧人,跑到东海龙宫向东海龙王借宝。东海龙王领他遍览宫腔内稀世珍宝,任他选。文殊菩萨看过仅仅摆头,一样也看不中,最终,他明确提出要是天宫外边那片又大又黑的石块。东海龙王听了有点儿刁难,想道:此乃歇精石,吾儿被他取走怎样休息?”东海龙王准备推诿,但继而一想:“此石又大又重,料这高僧也搬没动,比不上作本人情,以防令人笑我小家子气。”因此装作点点头同意,立在一旁,看这高僧如何处理。没想到话刚出入口,高僧马上双手合十作谢,随后用手指轻轻地一, 歇精石居然由大缩小,放进僧人的袖筒里来到。东海龙王这一幕,追悔莫及,却又万般无奈。
歇精石就是这样被文殊菩萨带到了五峰山。说也怪异,歇精石一落地式,全部山区地带猛然就山泉涓涓,草长花盛开,气侯越来越清凉舒服起來。自此,大家就把这方面歇精石称为清爽石,五峰山称为清凉山。
再聊东海龙王的五个孩子返回天宫,见没了歇精石,问明缘由后,就一起赶来五峰山想找回去。但见五峰耸立,雾海茫茫,哪儿还找获得歇精石。五位龙子急得挥舞龙爪,横冲直闯,乱挖乱翻,不但削去了五峰的尖形,使它变成五座服务平台,仍在每座台顶的半坡上,留有了大堆乱石,尺寸摇缀,飞棱斗角,这就是别名的“龙翻石”。实际上,歇精石就踏踏实实地躺在台怀西北18千米的清凉谷中的清凉寺内。石长5米,宽2 米, 面平而下锐。石表面好像铭记佛经,但又模模糊糊。听说,当初文殊菩萨经常正坐在石上讲经说法,周边能容下百余僧徒聚坐倾听。《佛曰文殊师利法藏宝陀罗尼经〉载:佛告金钢密迹王言:‘我灭度后,在此南赡部洲东北方向,有国家名字大震那,在其中有山名五顶,文殊童男童女游街定居,为诸众生在中叫法。’”中国古称震那国,佛教信徒觉得我国 在佛书中常说的南赡部洲,五台山的五台宛如五顶, 自然地理和自然地理局势与经中叙述的文殊菩萨 的住所极为类似,它是五台山被视作佛家 胜地的关键缘故之一。又据〈华严经〉中所记叙的文殊菩萨的住所也十分类似,它是五台山被称作佛家 胜地的又一缘故。
五台山位于山西的东北部地区, 为太行山区的支脉。它纵长约100公里,周围250千米。五台山由东台、西台、南台、北台和中台五大峰顶环绕着而成,因而而得“五台”之名。在其中北台斗峰,更为奇险,海拔高度达3058米,是在我国东北地区最高的山峰,有着“华北地区的房脊”之称。五台山的自然美景虽然多姿,殊不知它往往名播全球,基缘故则是它一直被誉为中国四大佛教名山(另三座是峨眉山景区、九华山、浙江普陀山)之首。
在四大佛家 名山大川中,五台山是佛家 四大菩萨之一文殊菩萨的道场。文殊菩萨全名“文殊师利”、“曼殊室利”,是梵语的译音,直译为 “妙德”、“妙吉祥”。文殊菩萨 是释迦牟尼的“左胁侍”,兼管"聪慧”;与司“理”的右胁侍普贤菩萨并排在佛象两侧。文殊菩萨 的品牌形象,一般为顶结五髻,手执宝刀,身骑青狮,以表明聪慧的锋利和威猛。聪慧和能量是大家最必须和最崇敬的,因此文殊菩萨的影响力最尊,最受人景仰,五台山在佛家 名山大川中的影响力也最大。
据本地老百姓流传。过去五台山叫五峰山,气侯长年炎热,赤日炎炎,久旱无雨。文殊菩萨来此传教士,见老百姓吃苦决策使用方法除灾,惠及全民。因此他变为一个化缘僧人,跑到东海龙宫向东海龙王借宝。东海龙王领他遍览宫腔内稀世珍宝,任他选。文殊菩萨看过仅仅摆头,一样也看不中,最终,他明确提出要是天宫外边那片又大又黑的石块。东海龙王听了有点儿刁难,想道:此乃歇精石,吾儿被他取走怎样休息?”东海龙王准备推诿,但继而一想:“此石又大又重,料这高僧也搬没动,比不上作本人情,以防令人笑我小家子气。”因此装作点点头同意,立在一旁,看这高僧如何处理。没想到话刚出入口,高僧马上双手合十作谢,随后用手指轻轻地一, 歇精石居然由大缩小,放进僧人的袖筒里来到。东海龙王这一幕,追悔莫及,却又万般无奈。
歇精石就是这样被文殊菩萨带到了五峰山。说也怪异,歇精石一落地式,全部山区地带猛然就山泉涓涓,草长花盛开,气侯越来越清凉舒服起來。自此,大家就把这方面歇精石称为清爽石,五峰山称为清凉山。
再聊东海龙王的五个孩子返回天宫,见没了歇精石,问明缘由后,就一起赶来五峰山想找回去。但见五峰耸立,雾海茫茫,哪儿还找获得歇精石。五位龙子急得挥舞龙爪,横冲直闯,乱挖乱翻,不但削去了五峰的尖形,使它变成五座服务平台,仍在每座台顶的半坡上,留有了大堆乱石,尺寸摇缀,飞棱斗角,这就是别名的“龙翻石”。实际上,歇精石就踏踏实实地躺在台怀西北18千米的清凉谷中的清凉寺内。石长5米,宽2 米, 面平而下锐。石表面好像铭记佛经,但又模模糊糊。听说,当初文殊菩萨经常正坐在石上讲经说法,周边能容下百余僧徒聚坐倾听。《佛曰文殊师利法藏宝陀罗尼经〉载:佛告金钢密迹王言:‘我灭度后,在此南赡部洲东北方向,有国家名字大震那,在其中有山名五顶,文殊童男童女游街定居,为诸众生在中叫法。’”中国古称震那国,佛教信徒觉得我国 在佛书中常说的南赡部洲,五台山的五台宛如五顶, 自然地理和自然地理局势与经中叙述的文殊菩萨 的住所极为类似,它是五台山被视作佛家 胜地的关键缘故之一。又据〈华严经〉中所记叙的文殊菩萨的住所也十分类似,它是五台山被称作佛家 胜地的又一缘故。