不受嗟来之食

不受嗟来之食

• 　　春秋战国时代，各诸侯王相互之间争霸，普通百姓不可安宁，假如再再加自然灾害，普通百姓就无法活了。这一年，其他旱灾，一连3个月没雨天，农田开裂，农作物全去世了，穷光蛋吃完了落叶吃树皮，吃完了草苗吃草根创业，眼见着一个个必须被饿死。但是有钱人家中的粮库堆得浓浓的，她们依旧吃香的喝辣的。
  　　有一个有钱人全名是黔傲，看见穷光蛋一个个饿得歪七扭八，他反倒冷嘲热讽。他想取出点谷物给流民们吃，但又摆成一副救世的铁架子，他把搞好的窝窝头摆放在马路边，布施给往日的灾荒们。每每回来一个灾荒，黔傲便丢以往一个窝窝头，而且高傲地叫着：“叫化子，让你吃否！”有时，回来一群人，黔傲便丢出来很多窝头让灾荒们相互之间争夺，黔傲在一旁嘲笑地看见她们，十分开心，感觉自身简直大恩大德的活菩萨。
  　　这时候，有一个骨瘦如柴的灾荒走回来，但见他全头乱蓬蓬的秀发，破衣烂衫，将一双破破烂烂的靴子用草绳绕树干绑在脚底，他一边用陈旧的袖子遮挡住脸孔，一边晃晃悠悠地踏着步，因为几日没进食了，他早已支撑点不了自身的人体，走路一些歪七扭八了。
  　　黔傲看到这一灾荒的样子，便刻意拿了2个窝窝头，还盛了一碗汤，冲着这一灾荒高声叫卖声着：“喂，回来吃！”灾荒像没听见一样，沒有理他。黔傲又叫道：“嗟（jie），听见沒有？让你吃的！”但见那灾荒忽然精神实质振作，瞪大眼睛看见黔傲说：“收拢你的物品吧，我宁愿饿死了也不肯吃那样的嗟来之食！”
  　　黔傲千万没预料到，饿得那样晃晃悠悠的灾荒竟还维持着自身的人身自由权，黔傲满脸羞愧，一时说不出来话来。
  　　原本，救助、帮助他人就应当诚心诚意而不必以救世自比。针对真诚的协助是能够接纳的；可是，应对“嗟来之食”，倒是这位有骨气的灾荒的精神实质，非常值得大家称赞。
  
  

  橙肉香香 发布于2020-11-03