闲话西湖放生池

闲话西湖放生池

• 　　皈依是一种宗教信仰个人行为。杭州西湖皈依，盛自宋朝。真宗天禧四年（一O二O），以阿谀奉承而出名于史的杭州市知州王钦若奏请官府“以杭州西湖为放生池，禁捕鱼鸟，为人正直主（即皇帝）祁福”，此后杭州西湖别名“放生池”。

  　　明万历三十五年（一六O七），钱塘江县太爷聂心汤忽发奇想在杭州西湖水面再辟放生池。他仿效苏轼小故事，取湖内葑泥环水心保宁寺寺基筑堤，产生“湖内之湖”，特供皈依，这就是今日杭州西湖精粹所属的小瀛洲（三潭印月）。自此没多久，净慈寺前的放生池也颇具规模。它本是该寺以前因迭遭火焚，依风水大师之言为禳避火灾事故而于宋神宗熙宁年里开掘的，筑池费时逾万，故称万工池，是一处有由来的名胜古迹，之后恰好作为皈依，迄今犹在。除此之外如云栖寺的皈依所，则是当初马牛猪羊兔鹿猴等陆地微生物皈依之处。

  　　故时四湖皈依最盛之日是阴历四月八日“浴佛节”，这一天流传是释迦摩尼佛华诞，湖中展出现异常繁华，上香放和拜佛者数不胜数。昭庆、净慈等寺门口，都预务有皈依的东西，诸多不一，而以鱼缸水族箱占多数。但本为扬善劝善的皈依，却异化理论成显摆財富和势力之举。济公传说中有这幺小故事：虎跑寺复建峻工开关之日，勋贵别人夫人、小妹集聚在正殿前荷花池边各以金色鲤鱼、大鳖等皈依斗富。有一个贫苦老太太拎着半竹篮没小尾巴的田螺看来皈依，遭受一班纨裤子弟的欺压。恰巧济公摇着破扇也来啦，他将老太太的没小尾巴的田螺倒进山门口溪流，随后挥扇施放让荷花池水失一大半，溪流却暴涨好几倍。夫人小妹皈依的鱼鳖养不了，没小尾巴田螺却一代传一代活了出来。

  
  
  
  健主播 发布于2020-11-06