眼盲心明

眼盲心明

• 　　有一个眼睛失明的青少年善于弹钢琴敲鼓，左邻右舍有一个秀才回来问起：“你有多大年龄了？”少年说：“十五岁了。”“你何时双目失明的？”“三岁的情况下。”“那麼你双目失明早已有十二年了，整天里昏天黑地，不清楚太阳太阴山河和世间社会发展的形状，不清楚容颜的美与丑和景色的秀美，简直太悲哀了没有？”那双目失明的青少年笑着说：“你只了解视障是盲的，而不清楚不盲的人也事实上大多数是盲的。我尽管眼睛看不见，但四肢和人体确是无拘无束的。听声音我便了解到底是谁，听言谈举止便了解或者或者非。我都能估算路面的情况来调整步行速度的速度，非常少有摔倒的风险。我竭尽全力地资金投入自身所善于的工作上去，精雕细琢，而不消耗活力去应对这些无趣的事儿。那样长此以往也就习惯，我不再为眼睛看不见物品而感到恐惧。但是现如今某些人尽管有双眼，但她们利令智昏，看到丑陋的物品十分热衷于，对于诚与愚钝不容易辨别，邪与正不可以表述，治与乱也不知道缘故，圣贤放到眼下却一天到晚心烦意乱，自始至终不可以领悟其要旨。也有的人倒行逆施，无法无天，摔倒以后还不保持清醒，最终掉进了罗网。这些人难道说沒有双眼吗？这些睁着眼于而昏天黑地上蹿下跳的人难道说不也是视障么？她们事实上比我这个生理学上的视障更可悲可叹呀！”秀才哑口无言。

  　　这个故事表明了那样一种生活哲理：生理学上的盲虽然嗟叹，而心理状态上的“盲”更加悲哀。眼睛失明是一大缺点，但假如取长补短，专心致志于所善于的工作中去，也可以作出非常大的考试成绩来，感悟到刻骨铭心的人生哲理。而假如昏昏然过生活，乃至无法无天、倒行逆施，即便双眼光亮、四肢发达，也是一种不明事理堵塞人的本性的“睁眼瞎”和“人型兽”。

  
  
  
  姜昊7 发布于2020-11-18