夺胎换骨

【拼音】duó tāi huàn gǔ
【历史典故】然不容易其义而造其语,此谓换骨法;窥入其义而描述之,此谓夺胎法。 宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一
【释意】本为道教语,指夺人之胎以觉醒,易去凡骨为仙骨。后形容学习培训先人不留痕迹,并能自主创新。
【使用方法】作宾语、定语;形容学习方法与时俱进
【构造】联合式
【相仿词】洗心革面
【押韵词】赐茅授土、重圭叠组、更仆难数、内忧外侮、仍然故吾、蠹居棋处、辍食吐哺、因此无补、一客不烦二主、闾阎安堵、......
【时代】古时候
【成语典故】夺胎换骨原是道教的叫法即吃完仙丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人使用之前古文的意思用自身的語言去表述,黄庭坚觉得它是换骨法,深入分析文言文的本意进一步多方面刻画描述,这叫夺胎法。也有些人说不蹈古代人一言一句,用夺胎换骨法能够 点铁成金
【四字成语实例】安知夺胎换骨无仙丹,避免此莲此菊此桃万亿元化身为并成一。 清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗
【拼音】duó tāi huàn gǔ
【历史典故】然不容易其义而造其语,此谓换骨法;窥入其义而描述之,此谓夺胎法。 宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一
【释意】本为道教语,指夺人之胎以觉醒,易去凡骨为仙骨。后形容学习培训先人不留痕迹,并能自主创新。
【使用方法】作宾语、定语;形容学习方法与时俱进
【构造】联合式
【相仿词】洗心革面
【押韵词】赐茅授土、重圭叠组、更仆难数、内忧外侮、仍然故吾、蠹居棋处、辍食吐哺、因此无补、一客不烦二主、闾阎安堵、......
【时代】古时候
【成语典故】夺胎换骨原是道教的叫法即吃完仙丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人使用之前古文的意思用自身的語言去表述,黄庭坚觉得它是换骨法,深入分析文言文的本意进一步多方面刻画描述,这叫夺胎法。也有些人说不蹈古代人一言一句,用夺胎换骨法能够 点铁成金
【四字成语实例】安知夺胎换骨无仙丹,避免此莲此菊此桃万亿元化身为并成一。 清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗